Και αφού πια έχουν πάρει όλα την ονομασία φως και σκότος και
τα πράγματα ανάλογα με τις δυνάμεις τους έχουν αποδοθεί στο
ένα ή στο άλλο, το καθετί είναι ταυτόχρονα γεμάτο από φως
και σκοτεινή νύχτα, που είναι ίσα και τα δυο, αφού το ένα
δεν έχει δικαίωμα πάνω στο άλλο. (Diels, fr. 9)
|