Το «άπειρον» αρχή των όντων [...] o Αναξίμανδρος, γιος του Πραξιάδη, διάδοχος και μαθητής του Θαλή, είπε ότι η αρχή και το στοιχείο των όντων είναι το άπειρο, κι ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τον αυτόν τον όρο, «αρχή». Ισχυρίζεται ότι αυτή η «αρχή» [το άπειρον] δεν είναι ούτε το νερό ούτε κάτι άλλο από τα ονομαζόμενα στοιχεία, αλλά κάποια άλλη άπειρη φυσική ουσία, από την οποία γεννιούνται όλοι οι ουρανοί και οι κόσμοι μέσα σε αυτούς. Και η πηγή από την οποία γεννιούνται τα όντα είναι η ίδια στην οποία καταλήγουν με τη φθορά σύμφωνα με την ανάγκη· γιατί το ένα τιμωρεί το άλλο για την αδικία που διαπράττουν σύμφωνα με την τάξη του χρόνου[...] είναι λοιπόν φανερό ότι βλέποντας τη μεταβολή των τεσσάρων στοιχείων, δε θεώρησε σωστό να παρουσιάσει ένα από αυτά ως το βασικό στοιχείο, αλλά κάποιο άλλο έξω από αυτά. (Σιμπλίκιος, Εις Φυσ. Αριστ. vol. 9, p. 24, 13-23)